郑泉水教授率代表团访问以色列

2018春季学期伊始，清华大学郑泉水率代表团赴以色列进行了为期一周的学术访问。郑泉水兼任清华大学微纳米力学与多学科交叉创新研究中心（简称“微纳力学中心”又作“CNMM”）主任和清华学堂人才培养计划钱学森力学班（简称“钱学森班”，又作“TEEP”）首席教授，代表团成员有CNMM教授、博士后、博士研究生和TEEP本科生共18人随同前往。代表团主要访问了以色列的赫兹利亚跨学科研究中心（IDC, Herzliya）威兹曼研究所（Weizmann Institute of Sciences）、和特拉维夫大学（Tel-Aviv University）等高等学府和科研机构中心。

2月25日，郑泉水一行受邀访问了有“以色列教育创新的典范”之称的IDC大学。通过Dr. Yossi Maaravi, Prof. Yoav Yair, Dr. Amichai Magen和Mr Christian Jowers等人的介绍，我们了解到IDC不仅在商业方面对人才的培养有突出贡献，并在企业创新、创业课程等方面无出其右。随后，代表团参观了miLAB（The Media Innovation Lab），脑科学实验室和校园博物馆等，再一次感受到IDC 大学浓厚的创新、自由的氛围。

2月26日-27日，受威兹曼科学院Jacob Klein教授邀请，郑泉水一行前往威兹曼研究所参加Weizmann Institute -Tsinghua university Workshop on Nano-Bio Engineering Science。清华大学代表郑泉水、陈国强、俞立、胡国庆、王宏伟、王一国、马明、徐芦平、吕存景等专家教授作了学术报告，也聆听了来自威兹曼科学院不同研究方向教授的精彩报告。期间，清华大学学生代表与威兹曼研究所的博士后以海报形式展示了自己的研究工作和成果。在场师生相互交流，展开了热烈的讨论。随后，与会者自由匹配，参观了威兹曼研究所感兴趣的实验室，深入交流课题研究合作、暑期师生交流等事项…

2月28日，郑泉水等人受到特拉维夫大学纳米中心师生热烈欢迎。清华教授分别与纳米中心Yael、Michael Urbakh、Yuval等教授进行了单独会面。Yuval教授热情地为同学们介绍了特拉维夫大学纳米中心短期研学、夏令营交流、博士后引进等项目。清华校友欧阳稳根博士随后带领同学们参观了独具中东特色的校园。

      3月1日正值以色列普林节，代表团中的同学们拜访了三教圣诚耶路撒冷，仿佛亲身经历了战乱与和平追求交替，浩荡起伏的“耶路撒冷三千年”（同书名）。又经由三地区交界线来到美丽静谧的死海，让身在和平年代的中国学生，深刻意识到和平来之不易，倍感珍惜。

      短短一周的访问，以色列这个小而精的国家以其独特的历史、宗教、文化，极致的创新追求和浓厚的科研氛围，带给每个访问者震撼而又不同的感受。下面为部分师生此行的切身体会。

姜海洋博士

做科研，品味很重要。

在威兹曼研究所，一位博士后给我们展示了一个瓶盖里产生的两篇Science。不用高大上的科研设备同样可以发Science，问题的关键在想法，选择做什么不做什么，这就是科研的品味。一次听张首晟的报告，同样提及做学问的品味。他说当时听杨振宁讲物理，仿佛跟市面上教材的内容并没什么太大的差别。但后来细品才知道，杨振宁教授物理的选材代表着他的品味，内容不是那么重要，重要的是选择讲哪些内容。

建筑布局的科研增益。

以色列虽小，但大学建的都很“宽敞”。建筑物不算高，且建筑物之间留出了大量的空地。办公楼内多采用大面积的玻璃窗，凭窗远眺，内心也非常“敞亮”。落地窗旁的位置通常是研究生的卡座，学习累了可以直接眺望远方。室内不靠窗的空间是实验室，与学生卡座只隔了一道玻璃墙，有什么好的想法起身就到实验室。此外，公共休息区还有舒适的座位和咖啡，为同学们交流提供了理想的场所。学习->实验->交流，张开了一个高效紧密的学习和交流空间，在这样的地方上学，或许每天睁开眼睛都想来实验室吧。

安息日以及健康的生活。

以色列非常重视家庭的陪伴，每周五、六都是安息日，要在家里陪伴家人。每天晚上，到处可见在路上跑步、海滩健身的人们，各个年龄层次都有。家人陪伴、锻炼。

彭德利（博士研究生）

IDC的知行合一

    IDC是一所偏向文理学院的学校。校园小巧精致，花香宜人。在IDC教授的报告中，感觉出他们非常注重实践。如对于一个法律相关的课程，教师会将学生分组，两个人一小组，然后对其进行密集培训。之后，学生会被送去与以色列的一些创业公司对接，帮他们解决法律相关的一些实际问题。一门关于商业谈判的课程也类似于此。这种实践是真刀真枪的，比起课堂模拟，更让人充满兴趣，也学到得更多，且更切合实际。大师王阳明有言：知行合一，知之明觉精察处为行，行之真切笃实处为知。在这一点上，IDC做得非常好，对国内有借鉴意义。当然不可能全盘模仿，但可结合国内实际情势加以借鉴。

    IDC的一个创业工作室的布置感觉很不错，相当于把一个大房间划两条平行线，分为三个区域，分别用于办公、讨论、加工。三个区域用透明玻璃隔开，十分简洁美观。工作室的墙上是工作板，所有小工具都挂在上面，很整洁。成员们自己动手加工出了不少好玩的东西。听说这个创业中心十六年来共走出了总价值6亿美元的公司，成果斐然。他们的帮派文化很好，创业成功的学长回来支持学弟，如此循环，形成一种很好的氛围。

威兹曼的研究品味

    在威兹曼研究所听了两天报告，参观了一下午的实验室，和他们的博士生以及博士后也有一些交流。一个感受和老师们的感受类似，这里的教授做研究的品味很不错。比如Jacob Klein教授，在利用SFB仪器摸索出了一些润滑机理后，便将选题慢慢转向人体膝关节润滑机理的研究，并探索能否开发出帮助关节润滑的药物。如此，Jacob教授做成了一个非常有意义的体系。另外一个感受是要注重实验中的发现，有位教授在做博士期间，就用了个小瓶盖，一些化学试剂，最后意外发现溶液里粒子自组装出了类似于DNA的双螺旋结构，便探索了自组装机理，此成果发表在了Nature杂质上。随后继续摸索，在自组装上做出了一系列成果。我们参观了这个做出了重要贡献的实验仪器-“小瓶盖”，其简陋得让人震惊。

特拉维夫大学的科研设备

    特拉维夫大学校园的建筑物和绿地的布局很合理，着实非常漂亮，给人一种心旷神怡的感觉。在这个宁静美丽的大学里，很适合安静下来，做做学术。我们重点参观了纳米中心。纳米中心的仪器很系统，几乎包含微纳加工的全套设备。实验室中仪器的布局和管理也让人感觉很恰当，空间的利用率很好。纳米中心的设备不仅用于自己做科研，而且还提供给外部的企业使用。纳米中心已经帮助过上百家的企业，这让人感到惊讶。这也提供了一个很好的与外部企业交流的机会，让纳米中心更加了解同行的企业都在做些什么研发，这有助于纳米中心给自己规划出更有实际意义的科研方向。纳米中心将自己科研设备充分的利用起来，点让我印象深刻。

特拉维夫城市的生机活力

    特拉维夫是一个充满活力的城市，这里充满了热爱运动、热爱交流的人们。似乎无论何时，你总能在路边看到有跑步的人。一次从特拉维夫大学步行回到旅店，一路上经常很多草坪。当天是星期六，是犹太人的安息日。在路上，我们遇到了很多在跑步、骑车、划船、踢足球等进行各种运动的人，有些人还穿着特色的服装。草坪上，很多家庭团聚在一起，开心的交流。还有些家庭在草坪上搞起了烧烤。以色列干旱少水，这里的绿地却非常多，而且可以任意在其上玩耍，着实让人惊讶。我们每天早上起得很早，每次起来站在窗边时，楼下却已有很多在跑步、游泳的人了。运动和交流，在特拉维夫的人们这里，就是最好的休息吧。身体，心灵和肉体的双重保养，以色列人真是厉害。

黄雨薇（博士研究生）

初见以色列

以色列之行对于我来说是非常特别又颇有收获的。最特别的地方就是这短短的三四天旅程，打开了我生命中诸多的第一次。这是我第一次来到地中海沿岸，如此真实的感受到文化信仰间的猛烈冲击；这也是我第一次走进威兹曼研究所，见识并感受到了科学家们对未知世界的热忱；同时，这还是我第一次接触关于纳米材料、关于界面、关于断裂等等，这些领域的研究进一步开阔了我的眼界，尽管我并不能完全了解它的原理和背景，但它们都足够令人振奋；这也还是我第一次在学术会议上以海报的形式展示自己的工作，那种紧张中的兴奋足以带走时差带来的丝丝疲倦。

在两天的会议报告中，每一个报告都非常精彩，这个过程中我不仅了解了“红酒之泪”的由来和断裂艺术的美感，还看到了蜘蛛丝中蕴含的奥秘和巨大价值。更大的收获来自与生物学及生物力学相关的诸多报告，带领我从更多的层次和维度进一步的去探索细胞迁移，免疫细胞迁移穿过基底细胞、癌细胞浸润转移、细胞群体性迁移以及迁移过程中细胞的机械障碍及力学特性等等，这些与我研究方向相关的高水平研究极大程度上引发了我更多积极地思考与好奇，也许这就是科研生活中的一大乐趣。

随后在探访Ronen Alon、Sam Safran及Sharon Wolf几位教授的实验室时，我更近距离的被他们对科研的热情所带动，进行了充实且愉快的交流。有思考，有讨论，有彼此理解的心领神会，这或许是科研生活的又一大乐趣吧。另一方面，此次从清华大学一共有19名老师和同学一同前往以色列，一路上来自诸位老师的关照和各位同学的关心深深的温暖了我们团体里的每一个人，在欢乐又和谐的氛围中，大家都收获满满。我只想表达真心的感谢，感谢郑老师、俞老师及每一位老师的照拂，感谢王洁老师的辛劳及陪伴，感谢各位师兄师弟的帮助和友善。到此，就让感激之情缓缓流淌在字里行间吧。

初见以色列，竟如此美妙！

宋一鸣（博士研究生）

以色列之行最深刻的感受是这个国家对于体育运动的热爱。全民健身的理念在这里得到了很好的发展。在特拉维夫的海边到处都是锻炼身体的人们，跑步的、打沙滩排球的、冲浪的；在市内的公园里，也满是骑行、打橄榄球、踢足球的人们。运动赋予了国民以强健的体魄、赋予了这个国家以活力。强健的身体为这个国家的科技发展、技术创新提供了革命的本钱。

史松林（博士研究生）

相比于书本、新闻媒体中的描述，来到以色列的第一印象是多了一份平凡，这种平凡给人以真实感。这个在大部分人眼中充满悲情和战火危机的国度，其实很安全。全民服兵役制度和先进科技确保了整个国家的安稳。犹太民族强烈的危机意识使得他们充满了活力、前进的动力以及凝聚力。

我们一行访问了多个高校和研究院。以色列赫兹利亚跨学科研究中心的研究与产业商业的充分结合；威兹曼科学研究院学者们开放而严谨的治学态度；特拉维夫大学纳米中心布局有序的实验室、简洁精密的实验设备，都给我们留下了深刻的印象。科研的专注与管理的高效使得他们具有充足的时间与家人交流、共同成长（安息日）。

七天的以色列之旅，让我对这个国家、犹太民族更加的着迷。遂将多本以色列相关著作添加到必读书单，期待后续与大家分享、讨论！

黄轩宇（钱学森班力6）

这七天的以色列之行给我的感觉可以总结为6个字：震撼，学习，创新。“震撼”指的是以色列的文化，做科研的态度，以及犹太人的为人处世的方式以及他们的生活方式都与我们有着很大的差别，而学习则指的是通过这些天会议，参观，交流讨论认识到犹太人做科研具有创新性和批判精神，这些是我们之前做科研以及学习的过程中所缺乏的；而创新则是他们不管是科研还是企业里都具有的品质和精神，不过是在哪个领域，犹太人总是提出或尝试全新的思路与方法，数不清的初创公司更能体现创新这二字。

第一站：IDC（赫兹利亚跨学科研究中心）：通过一天的参观，这所大学给我的感觉就是非常的注重学科的交叉以及学生的实践能力，整个学校完全用英语授课，并且有非常多的交换项目以及创业项目，可见其国际化程度非常之高，虽然该学校的专业很少，主要是以金融，社科还有，计算机科学为主，但是该学校的很多项目却很具有创新性，比如他们的大学生自主创业的项目，学校给予非常充足的支持，从方向选择，包括市场调研，公司创立，融资等方面都由学生自主完成，学校项目给予资源支持，这样学生能够充分的提高自己的创业能力，而且该项目也有很多学生成功的创建了自己的公司，并且取得了非常好的成果；课程方面，IDC也设置了非常多的实践类的课程，比如让学生充当一个具体的和专业相关的职位，然后其面对的客户都是真实的客户，并且让来自不同专业的同学组成一个团队，提高团队协作额能力，通过这些了解，我觉得我在今后的学习中也要注重这种实践能力的培养，让自己投身到具体的项目中学习，让自己能够学到更多书本上学不到的东西。

第二站：Weizmann Institute（威兹曼研究所）：一天半的workshop不仅是知识上洗礼，更是科研思路上的升华，通过来自不同方向的教授的讲解，让我不仅了解到了威兹曼研究所表面科学和生物工程方面的各种有意思的研究方向，我觉得更加深层次的是体会到了威兹曼研究所科研的独特精神，从它们的汇报可以看出他们每一个教授和实验室所做的科研工作都非常系统并且有其独特的亮点，不同的课题之间都相互之间有联系，而且都是研究一些目前没有什么人做过的东西，这些也给了我很多深刻的启发，科研的一大精神就是要去发现和解决目前未知的问题或者对于科技和科学有重要意义的事情，这就是创新。会后参观了几个教授的实验室，和教授和博士生门进行了非常深入的交流，其中Jocob教授的生物摩擦的研究我感觉就是一个非常好的研究方向，其研究成果对于人类健康与医学都有非常巨大的帮助，其实验方法也非常的具有创新性，通过Jocob教授的讲解和我们的提问，我感觉我对于这个方向有了一些基本的认识，对于自己的研究也有了一些启发。

第三站：TAU（特拉维夫大学）从踏入这个学校开始，我就被其独特的建筑风格所吸引，他有着很多具有这宗教色彩的建筑，这也体现了犹太人对于宗教的崇高信仰；整个大学的教学设施非常完善，不同方向的专业也非常的齐全；之后我们参观了纳米中心，纳米中心是校级的一个非常大的科研机构，由国家和政府筹资创建，设备非常的齐全，和清华大学不同的是它是由化学，生物，物理，生命科学，电子工程系的教授组成，因此学科类型非常丰富，而且除了学生们的科研课题在这里进行之外，还有很多科技公司在这里创立了许多的项目，并且给予经费支持，这十几年来，支持了非常多的科技公司的项目，同时也获得了非常多的经费支持，这种双赢的模式使得纳米中心的仪器和规模不断扩大，成为了一个非常好的科研机构。

第四站：文化交流：通过这七天和犹太人的交流以及后几天耶路撒冷和海法空中花园的参观等，我觉得犹太人有许多我们值得学习的品质，其中我觉得最突出的两点就是创新精神和批判精神，创新精神则体现在以色列众多的初创公司以及他们的创业科研能力上，批判精神则体现在他们对于真理的一种追求上，他们只要发现自己觉得不对的地方就会大胆的提出来，并且与别人讨论，追究一个完美的答案，这种品质使得他们能够快速的纠正自己的误解快速的获取正确的知识。

司马锲（钱学森班力6）

以色列和犹太民族是世界上最为独特且传奇的国家和民族之一，他们拥有着古老悠久的文化，也同时在高速发展的现代文明中创造了辉煌的科技与人文成就，更是在二战之后顶住各种外在压力在局势复杂的中东阿拉伯海洋中建立了属于自己的民族国家，随后又在短短的数十年内奋起直追，接纳了无数流亡千年的同胞回国的同时也建成了中东地区最为强大、富裕且极具创新力的现代国家。这样的一个面积2.5万平方公里，人口不过900万的小国家是怎样在颠沛流离2000年后达成如此辉煌成就的，这个问题着实引起了我的思考，也是我本次交流的探访目的之一。

  通过七天的探索，我认为我也找到了属于我自己的答案。

  以色列的科技创新创业之所以得到迅速发展，很大程度上归功于他们对于实用的重视，在被誉为“以色列硅谷”的赫兹利亚IDC学院，这里的负责人们告诉我们该学院的商科硕士生需要自己创办一个商业项目直至被外界收购才能完成毕业设计，这和我们清华五十年代提出的“真刀真枪干设计”理念颇有相似。3D打印实验室的负责人同样也表示了他们的大部分创意来自于实际需要而非盲目追随当前学界的研究大流。

另一方面，我觉得以色列的科研院所中更为重要的还有他们对于仪器的使用甚至研究十分重视的匠人精神，常言道：“工欲善其事，必先利其器。”但中国作为这句古训的发源地，在当下科研领域里面对仪器的研究却欠缺深度，国内不少的实验室单纯将仪器视为可以帮助发文章、提升实验室硬实力的“财产”来对待，却对仪器的运用、改造缺乏研究。而在以色列，我们可以看到几乎每一个实验室都有专门的实验助理乃至全职教授专门对实验仪器的使用和调试负责，不少出色的研究甚至还是由实验室内部的人员亲自动手搭建的，这种形式在极大地减少研究成本的同时也促进了研究人员对自己研究课题的更深入了解，很好地践行了“立体科研”的理念。

 对于犹太人的文化，我这一次有了更为深度的体会，以前只是通过书本上著名犹太科学家和企业家的事迹了解到了这个民族聪明智慧的一面，但是这一次亲临其地让我真正体会到犹太精神：对智慧与苦难的重视，以及永不消逝的家国情怀。我在以色列曾多次与荷枪实弹的现役军人交流，他们总谈到以色列对于苦难的重视，几乎每一个犹太节日背后都蕴含着一个犹太民族的苦难故事，每一个犹太青年从小就被反复教导，要从这些苦难的故事中吸取教训。同样也这是这种对苦难的重视加深了他们对智慧的敬仰，因为只有头脑中的智慧是不能被掠夺走的，因此唯有拥有学识才能时刻立于不败之地。

 总的来说，这次以色列之行让我对以色列和犹太民族的思想文化有了更为具体鲜活的认识，对比同样拥有悠久历史并且崇尚智慧的民族，我们中国的科学和教育目前的确还有许多不尽如人意之处，毛主席曾说过：“冷眼向洋看世界”我们唯有走出国门，谦卑了解学习其他民族的优异之处才能避免固步自封，走向进步与现代化。

边正梁（钱学森班力5）

虽然这不是我第一次走出国门，但是从心里面来讲，行走在以色列的土地上，带给我的冲击是巨大的。也许是因为学术圣地威兹曼研究院，也许是因为特拉维夫充满阳光和活力的海滩，又或许是因为耶路撒冷承载的厚重的历史气息，和欧美国家相比，以色列给人一种独特的感觉。

这种感觉是什么呢？我觉得是犹太人对于故土的热爱。自古以来，犹太民族就饱受磨难，根据旧约记载，犹太人在埃及受到迫害，在摩西的带领下穿越红海，在现在的耶路撒冷建立了自己的城市，这块土地扼守着欧亚非三块大陆的咽喉，战乱不断，于是犹太王国先后被巴比伦，波斯，希腊和罗马帝国征服，犹太人开始流散于世界各地。经历了二战时期纳粹残忍的杀害，犹太人在战后得以重新在中东地区建国。但是由于历史原因，耶路撒冷也被视作伊斯兰教的圣城，周边的阿拉伯国家对以色列这个趁战乱抢夺了他们土地的国家始终充满了敌意。随后爆发了四次中东战争，以色列顽强地在中东地区站稳了脚跟。

正是由于流离失所的亡国痛苦和重新建国的来之不易，重新回到以色列的犹太人对这块土地充满了感情。当问到Klein教授为何在剑桥毕业后不留在英国时，他说道因为以色列是犹太人的家，这句话虽然质朴，但是却让人十分感动。也正因为对于故土的热爱，以色列的生存环境十分恶劣，周围的阿拉伯国家虽然内斗不断，但是在对抗以色列这一问题上却是始终一致的。因此以色列有了全民兵役制，也正是如此，以色列需要有强大的国力来捍卫自己的安全。国家的发展在于教育，科技的进步在于创新，我想正是这种民族危机感成为了以色列教育和发展的巨大推力。

顺带多提两句关于以色列兵役的话题，走在以色列大街小巷，几乎随处可见荷枪实弹的士兵，这些往往是刚刚高中毕业的学生。我们常常认为这个年龄的学生还处于思想成熟期，虽然现在没有大规模冲突需要他们全部走上战场，但是兵役时期可以教会一个人勇气，担当，毅力和独立，这不仅仅对于学术工作而言是良好的品质，对于一个成熟的人而言也是必不可少的，同样作为青年人，我们和他们相比还有很大不及。

于昭宽（浙江大学本科生）

以色列奇幻之旅

首先感谢郑老师给了我这样一个机会同一群有趣的人去探索以色列，去认识与感受犹太民族。也感谢一路上照顾我的老师们、学长们，辛苦你们啦。

以色列七天的奇幻之旅让我多方面认识了犹太人，如果简单做个比喻的话，我眼中的犹太人就是榴莲——外在做事目标性强，洒脱坚毅；内心有激情，待人热情，爱家。

1.有的放矢，明确条理

在旅行第一天拜访了Interdisciplinary Center。 IDC是一所私立学校，学费较贵，研究方向较为集中。国内著名大学一般是综合性大学，而IDC这个著名大学竟然只有少数的研究方向，这让见识较少的我很是好奇。在Christian Jower的带领下，我们上午游览了校史馆、音乐基地、计算机科学实验室和创业基地，下午去了milab与vr实验室，整个校园小巧精干。

我最感兴趣的是创业基地，这是一个专门针对研究生（postgraduate）建立的学习实践基地，这里的学生将会有一年的时间去学习、商讨、实践有关创业的内容。一年将尽时，他们必须有一个成型的企业项目——否则将不能毕业。如此明确的学习评价，让我心生敬意。这样富有挑战性的毕业条件和为此提供的丰富资源与国内广泛创业的项目形成了鲜明对比。午夜来临时，整条街道都关灯的时候，这里依然亮着灯，我想应该是目标明确的学习激发了大家的内生动力，足以使人忽略日夜更迭了吧。

教授们如数家珍地介绍自己的项目，每一个项目的每一细节都很明确，这也使本来方向少资金多的项目更加有效。

一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着全世界转，最后可能事事平庸。方向少而明确，资金、资源丰富，这是内生动力最好的形成环境，也是静心研究的良好所在。

2.开车不要命

每次打车，胸口都憋一口气。因为以色列人开车实在是太快了，不小心就开到了120km/h，旁边还经常有摩托车飞驰而过。查阅了一下资料，在以色列，“开车不要命”对人生命的威胁仅次于恐怖主义，以色列交通事故发生率在世界上也名列前茅。让人惊奇的是以色列规定黄色交通灯是一个准备行驶的信号，而不是警告停车的标志。司机们一见黄灯，便一边祷告，一边把油门踏下启动，“嗖”地一下就进入高速行驶。在去死海的路上，固然有沿途美丽的风景，但更令我难忘的是大巴司机的疾速飞奔，即使在转弯处、山路上也是如此。很多时候，大巴就好像仅靠一侧的两个轮胎在行驶。

是什么原因导致这种的开车习惯呢？第一，较之西方国家，以色列的公路状况不算很好，如路面不宽，路基不理想，路边缺少休息站和急修处等。汽车一上高速公路，往往是欲停则不能，连喘气的地方也不好找；第二，高速公路上很少有交通警察巡逻，国家有限的警力大都用于对付恐怖主义行动和维护社会治安上去了，无暇顾及高速公路上的事，尽管交通死亡人数年年增加和可怕的交通事故报道，一再引发公众的呼吁，但人力匮乏和财政预算限制，一直阻碍着公共巡警机构的早日建立；第三，经济上的原因，使以色列人买车后，不屑于花很多钱对汽车进行维修保养，而汽车的利用率却很高，所以在公路上你经常能看见抛锚的汽车。许多恶性事故发生，也都与此有关；第四，当然，最关键的还是以色列人的性格所致，以色列是个小国，被周围敌视的邻国所包围，外部发生的任何小震动都会引起以色列的震动。以色列人时时感觉到危险的存在，使之采取极端的宿命论的态度，及时行乐，也就形成了洒脱的开车风格。

3.坚毅的研究品质

威兹曼研究所第二天下午，在陈国强老师的联系下，我们去了Edward Bayer的biological sciences dept，在那里，EB教授讲述了他所研究的纤维的拆解与带探针的组装，将纤维分解后，每一段拼接上一小段探针（用于特异性链接需要的下一部分纤维），再放入特定的环境中反应一段时间就完成了。这是生物学上开创性的一个研究，首次实现了纤维组装的可控性。花费了七年的时间。七年说起来容易，有谁能忍受的了七年呢？起码博士阶段是不可行的，因为要毕业。博士结束后就接近三十岁了，那时如果不赶紧发出几篇像样的文章，怎么能评选上各种奖项呢？评不上奖，内心就很难平静。所以，能静下心来在自己喜欢并且想做的方向上坚持七年，不是所有人都可以做到的事情。

当天晚上与各位教授和学长一起谈天论地，也说到了犹太人品味很好，把有限的精力都集中在几个最有趣的项目上，也不急着发表，但一发表就是一篇卖点很高的文章。

4.充满激情的心

在威兹曼的第一天晚饭期间，与Daniel Wanger等教授在一桌共进晚餐的时候,谈起了政治协商会议，DW 立马说他要加入别的政党，因为他喜欢fight，并且告诉我们：五个犹太人就会有六个意见。 我们接着问，谁会做最后决定呢？他回答道，不需要急着做最后决定，重要是一直在争论，谁要有钱就自己去做最后决定。这与我们国家很不相同，我们是师道尊严，大局为重，要谦虚地向长者请教，以免犯更多错误，并尊敬长者所做的决定，因为那是权威。这种不同造就了我们遵从的习惯和犹太人尊重内心、充满激情的性格。

以色列人还强调积向上精神，“有办法”的态度浸透到以色列生活的各个方面。这个国家在工农业等方面取得举世瞩目的成就，其拥有的先进技术和经验是在自学的基础上，通过坚持不懈地反复实践取得的。以色列人很为自己出色的解决问题的能力而自豪。

保持乐观主义精神是以色列人的性格特征之一，只有具有这种精神，遇事才不会消极悲观，才会有信心通过有效的行动去解决问题——以色列是个重视行动的社会。

以色列人这些性格的形成，是以其生活环境为基础的。以色列人所处的“无可选择”的环境——狭窄的国土、很少的人口、敌对的邻国、自然资源的缺乏，使他们不断意识到自己是生活在一个有限的和受约束的世界中，这种无退路使以色列人学会了绝处逢生，在以色列人的词典里，没有什么是不可能的。

5.家，甜蜜的家（home， sweet home）

去威兹曼第二天的下午，即将参观Ralfa实验室的时候，他告诉我们，他要走了，因为他要和他的家人在一起；

在与Edward Bayer 见面的时候，他首先用了二十分钟向我们介绍自己的家人，眼神中充满了甜蜜。以色列人尽管表面或外表上显得冷漠、严峻，甚至看外表有点大男子主义印象，但以色列人很重视家庭生活，他们的社会生活也基本上是围绕家庭进行。平日下班后，大多数人都呆在家里，即使在周末或假日，他们也大多和家人呆在一起，或去看望父母和朋友。

以色列人一般不去饭馆吃饭。许多发达国家和发展中国家的饭馆饮食文化在这里很少奏效。在家中自己做饭，可以说是一条规矩。以色列人亲朋间相互走动较多，但也一般都在家中招待朋友或客人，很少去饭馆。

当然在以色列还有令人绝望的高消费，稍微带个路都要10谢克尔，出租车更是开出各种天价。随处都有的宗教音乐，让人心潮澎湃。此行最重要的是开了眼界，知晓了如何开始科研之路。

写到这，我已经迫不及待地想去实验室了。

王洁

和平仍是多地奢侈品。偶然翻阅《以色列3：赎罪日》一书，便深深感叹埃以的“相爱相杀”，揪心于阿以的纷争干戈，怅然于中东和平伟业的漫漫长路，更对战火包围中强势崛起的以色列国充满兴好奇。

此次有幸以会议协调者身份出访以色列，踏上这片独特的国土，亲临三教圣城耶路撒冷寻找那些我想知晓的答案。没有宗教信仰的我，在伊斯兰圣殿西墙的哭墙，当看到虔诚的教徒们穿着黑衣，戴着黑帽，低头倚着墙壁痛哭流涕，默默祈祷，更有人把纸条塞进墙缝，祈求上帝看到时，内心大为震撼，我从来如此虔诚而又敬畏过什么？中国人虔诚而有敬畏之心对待过什么？与以色列友人谈笑时，他们同样震惊为何大多数中国人没有宗教信仰？难道我们不信仰马克思吗？我不知作何回答，谎称中国人精神绝对自由，可这欺人的自由，不应该是精神世界的芜杂，对规则对历史毫无敬畏的失忆吗？我想，正是因为经历过曲折残酷的历史沉淀，对重建家园的信念如宗教信仰搬深入人心，以及蜗居这狭小的国土，以色列人才能在短暂的建国历史迅速崛起，在一次次绝地求生的阿以战争中胜出吧！然而，埃以战争的发生，面上打赢的以色列人，却实实在在输了，政府输掉民众的安全感托付之信任，民众输掉了至亲骨血。所幸以色列梅厄与贝京前后两任总理与埃及总统萨达特出奇一致地认识到和平才是两国出路，并为之付出毕生努力，才换得埃以较为和平的局面持续至今。但是复杂的历史、宗教、政治、经济以及国际局势下，阿拉伯国家与以色列的和平牵手仍不容乐观。

以色列对教育与科研的重视，与中国人普及九年义务教育而“沾沾自喜”反差实在巨大。国人摒弃“反智主义”，势在必行。在以色列有一大感触，非常多当地人能流利地以希伯来语、阿拉伯语和英语来交流，能把英语用于交流工具的人口比例也是相当大。回想来自农村的我，从初中开始用落后的方法学英语，口语尚不及以色列几岁孩童。而一路走来，无数次听到国人批判“学英语是崇洋媚外的卖国行为”，甚至部分受过高等教育的人也义正言辞鼓吹取消英语学习。当前国际环境下，这就是一个伪命题，荒唐至极。民族自豪感不因多学一门语言而削弱，民族文化不因开放交融而毁灭；只有以自卑消极之心态拒绝学习和革新，才是民族的危害。我很欣赏那样的以色列人，既能真情夸赞中国强大，汉语博大精深，愿意虚心学习、真诚合作，又同样自信自己的国家与文化能在兼容并包中独树一帜......